मलूटी - मन्दिरो से बना राजधानी, Maluti - Capital made of Temples

 

मलूटी - मन्दिरो से बना राजधानी

मलूटी गांव पंद्रहवीं शताब्दी में कर-मुक्त राज्य की राजधानी के रूप में सुर्खियों में आया था। गौडा के सुल्तान अलाउद्दीन हुसैन शाह (1495-1525) द्वारा कटिग्राम गांव के बसंत रॉय को राज्य प्रदान किया गया था। एक गरीब ब्राह्मण बसंत का बेटा, सुल्तान के पालतू बाज़ को पकड़ने में कामयाब रहा और उसे वापस सुल्तान को दे दिया। बाज के बदले बसंत को राज्य दिया गया। इसलिए, राजा को “राजा बाज बसंत” कहा जाता था। बाज बसंत वंश की राजधानी दमरा में थी। बाद में इसे मलूटी में स्थानांतरित कर दिया गया। राजपरिवार अत्यंत धर्मात्मा था।

बाज बसंत राजवंश की राजधानी मलूटी कैसे एक 'मंदिर शहर' बन गई, यह भी एक दिलचस्प कहानी है। राजाओं ने महलों के निर्माण के बजाय मंदिरों का निर्माण किया। राजवंश को भागों (तराफ) में तोड़ दिया गया, लेकिन प्रत्येक तरफ दूसरों के साथ प्रतिस्पर्धा करते हुए, मंदिरों का निर्माण करता रहा। अंत में, यह एक अनोखा मंदिर गांव बन गया।

एक अन्य मत के अनुसार मलूटी गांव का नाम संभवतः बांकुरा के मल्ल राजाओं की मल्लहाटी से आया है, विष्णुपुर का इस क्षेत्र पर आधिपत्य था। उस समय बांकुरा के मल्ल राजाओं द्वारा शासित यह क्षेत्र दामिन-ए-कोह था (उत्तर में वर्तमान पाकुड़। पूर्व में बर्दवान, दक्षिण में मिदनापुर और पश्चिम में छोटा नागपुर पठार का कुछ भाग) इस विशाल भूमि को मल्लभूम कहा जाता था। उन दिनों शाही राजवंश की प्रासंगिकता के अनुरूप 'मल्ला' शब्द जोड़कर गांव का नाम रखा गया होगा

       1857 के आसपास, बंगाल के सबसे महान आध्यात्मिक नेताओं में से एक, स्वामी बामदेव (या साधक बामाख्यापा) यहां पुजारी बनने आए थे, लेकिन संस्कृत मंत्रों को याद नहीं कर पाने के कारण असफल हो गए। उससे पूजा के लिए खाना बनाने का काम करवाया गया. मालुती में अपने 18 महीने के प्रवास के दौरान, बामाख्यापा अपना अधिकांश समय मौलिक्ष्य मंदिर में बिताते थे। यहां उन्हें सबसे पहले आशीर्वाद दिया गया। फिर, वह तारापीठ चले गये। उनका त्रिशूल आज भी मलूटी में संरक्षित है। 

     लेकिन मलूटी,  बाज बसंत राजवंश की कर-मुक्त राजधानी का राज्य होने से बहुत पहले अस्तित्व में था। यह एक समय शिक्षा के महान केंद्र के रूप में प्रतिष्ठित था। मलूटी का उल्लेख - जिसे प्राचीन काल में गुप्त काशी के नाम से जाना जाता था - शुंग राजवंश (185 ईसा पूर्व - 75 ईसा पूर्व) के समय में मिलता है,  जिसके संस्थापक पुष्यमित्र शुंग (185 ईसा पूर्व - 151 ईसा पूर्व) थे। मलूटी में ही पाटलिपुत्र के राजा ने अश्वमेध यज्ञ किया था। बाद में तांत्रिक अनुष्ठानों के अनुयायी वज्रयानी बौद्ध यहां बस गए। तो, मौलीक्षा मां मलूटी में अब तक मिली सबसे प्राचीन मूर्ति है।

     ऐसा कहा जाता है कि आदि शंकराचार्य वाराणसी जाते समय मलूटी में रुके थे, और यहीं पर उन्होंने बौद्ध धर्म के खिलाफ अपना मिशन शुरू किया। कुछ इतिहासकारों का कहना है कि मलूटी वह पहला स्थान है जहां से वैदिक उथल-पुथल शुरू हुई थी। वाराणसी के सुमेरु मठ के दंडीस्वामी आज भी आदि शंकराचार्य से शुरू हुए अनुष्ठान के तहत साल में एक बार यहां आते हैं।

पूर्व इतिहास

चीला नदी के तल में पाए गए कुछ प्रागैतिहासिक पत्थर के उपकरण इस बात की पुष्टि करते हैं कि मलूटी में हमारे प्रागैतिहासिक पूर्वजों का निवास हुआ करता था, हालांकि इस क्षेत्र की कभी खुदाई नहीं की गई थी।

चिल नदी गांव के किनारे पर बहती है और झारखंड और पश्चिम बंगाल की सीमा को चिह्नित करती है। यह नदी दुमका जिले के उच्चभूमि बांसपहाड़ी से निकलती है और बंगाल में द्वारका नदी से मिलती है। नदी तल पर जगह-जगह पत्थर के औजार और आदिम हथियार पाए जाते हैं।

चीला नदी क्षेत्र में पाए जाने वाले पत्थर के उपकरण हाथ-कुल्हाड़ियाँ, स्क्रैपर और ब्लेड हैं। नदी तल पर भी ढेर सारे अपशिष्ट पदार्थ यत्र-तत्र बिखरे हुए पाए जाते हैं। ये उपकरण प्रारंभिक पाषाण युग से लेकर मध्य पाषाण युग तक के पारगमन काल के थे। नवपाषाण या पुरापाषाण काल ​​के नमूने अभी तक गाँव या उसके आसपास पाए गए हैं।

मलूटी अपने टेराकोटा मंदिरों के समूह के लिए प्रसिद्ध है, जिनकी कुल संख्या 72 है। आज मलूटी गांव की एक महत्वपूर्ण प्राथमिकता अपने 72 प्राचीन मंदिरों का रखरखाव करना है। समय बीतने के साथ, लगभग 36 स्मारक ख़राब हो गए और अंततः पूरी तरह से नष्ट हो गए, इन मंदिरों का निर्माण 17वीं से 19वीं शताब्दी के बीच किया गया था।

मंदिर स्थानीय वास्तुकला शैलियों का एक असाधारण मिश्रण प्रदर्शित करते हैं, जो बंगाल, बिहार और ओडिशा के प्रभावों को दर्शाते हैं। जटिल टेराकोटा पैनल उस अवधि के दौरान पौराणिक दृश्यों, धार्मिक रूपांकनों और दैनिक जीवन को दर्शाते हैं।

मंदिरों की वास्तुकला के संबंध में, यह देखा गया है कि मौजूदा मंदिरों में नागर, वेसर या द्रविड़ जैसी किसी विशेष शैली का पालन नहीं किया गया है। विशेषज्ञ कारीगर जो स्पष्ट रूप से बंगाल से थे, उन्होंने इन मंदिरों का निर्माण करते समय कई डिजाइनों को आकार दिया था। 

मलूटी स्थल का मुख्य मंदिर मां मौलीक्षा मंदिर है, जो बाज बसंत रॉय के शाही परिवार की मुख्य देवता और मलूटी की संरक्षक देवी है। दिलचस्प बात यह है कि यह देवी हिंदू धर्मग्रंथों में नहीं पाई जाती है, लेकिन वज्रयान बौद्ध धर्म में देवी पंडोरा के रूप में पाई जाती है। धीरे-धीरे इस क्षेत्र का बौद्ध प्रभाव कम हो गया और यह हिंदू तंत्र की देवी बन गया।

· सांस्कृतिक विरासत: मलूटी क्षेत्र की समृद्ध सांस्कृतिक विरासत के प्रमाण के रूप में खड़ा है, जो इतिहास, कला और      वास्तुकला में रुचि रखने वाले आगंतुकों को आकर्षित करता है। 

· यूनेस्को का विचार: मलूटी के टेराकोटा मंदिरों को उनके ऐतिहासिक और कलात्मक महत्व को मान्यता देते हुए    

  यूनेस्को की विश्व धरोहर स्थलों की सूची में शामिल करने का प्रस्ताव दिया गया है।

· संरक्षण के प्रयास: इन मंदिरों को उनके ऐतिहासिक और कलात्मक मूल्य के कारण संरक्षित और संरक्षित करने के 

  प्रयास किए गए हैं। संरक्षण पहल का उद्देश्य भविष्य की पीढ़ियों के लिए इन वास्तुशिल्प चमत्कारों को सुरक्षित  

  रखना  है।

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मालुटी का इतिहास इसके वास्तुशिल्प वैभव के साथ गहराई से जुड़ा हुआ है, जो इस क्षेत्र की सांस्कृतिक विरासत के प्रतिबिंब के रूप में कार्य करता है। मंदिर, अपनी जटिल टेराकोटा कलाकृति और स्थापत्य भव्यता के साथ, भारत की विविध सांस्कृतिक विरासत में महत्वपूर्ण योगदान देते हैं।