सोहराई उत्सव || Trible Festival Sohrai

सोहराई उत्सव

सोहराई भारतीय राज्यों झारखंड, ओडिशा , पश्चिम बंगाल, छत्तीसगढ़ और बिहार का फसल उत्सव है। इसे पशु उत्सव भी कहा जाता है। ऐसा कहा जाता है कि सोहराई नाम पुरापाषाण युग के शब्द 'सोरो' से लिया गया है, जिसका अर्थ छड़ी के साथ गाड़ी चलाना है। सोहराय एक त्योहार से कहीं अधिक, मनुष्य और प्रकृति के बीच साझा किए गए गहरे बंधन का एक प्रमाण है। इसके अतिरिक्त, सोहराय झारखंड में आदिवासी समुदायों की अमूल्य सांस्कृतिक विरासत को पहचानने और संरक्षित करने के अवसर के रूप में कार्य करता है

यह हिंदू महीने कार्तिक (अक्टूबर-नवंबर) में अमावस्या (नया चंद्रमा) पर मनाया जाने वाला त्योहार है। संताल परगना में यह जनवरी के महीने में मनाया जाता है। संताल परगना में यह जनवरी माह में 10 से 15 तारीख के बीच मनाया जाता है. इस त्यौहार में लोग व्रत रखते हैं, घर की पुताई करते हैं, खाना बनाते हैं। रात में वे पशुशालाओं में मिट्टी के दीपक जलाते हैं और जानवरों के देवता गौरेया को बलि चढ़ाते हैं जिन्हें पशुपति भी कहा जाता है। यह फसल कटाई के बाद मनाया जाता है। यह भूमिज, सदान, ओरांव, हो, मुंडा और संताल सहित अन्य लोगों द्वारा मनाया जाता है

त्यौहार के शुरुआती दिन में गाँव के पुजारी (नाइके) अनुष्ठान करते हैं और अपने देवताओं (बोंगा) का आह्वान करने के लिए एक खुले क्षेत्र में मुर्गियों की बलि देते हैं। बलि के मुर्गे के साथ उबले चावल की दावत के बाद, गाँव का मुखिया (मांझी) त्योहार की शुरुआत की घोषणा करता है।

सोहराई परंपरागत रूप से पांच दिवसीय त्योहार है, हालांकि कुछ क्षेत्रों में इसे छोटा कर तीन दिन कर दिया गया है। त्योहार की तारीख आमतौर पर गांव के मुखिया मांझी द्वारा गांव के बुजुर्गों के परामर्श से तय की जाती है। झारखंड की सोहरिया खोवर पेंटिंग को चेन्नई स्थित भौगोलिक संकेत रजिस्ट्री द्वारा भौगोलिक संकेत (GI) टैग दिया गया। 13 मई, 2020 को सोहराई को भौगोलिक संकेत (GI) टैग प्रदान किया गया। यह टैग उन उत्पादों को प्रदान किया जाता है जिनकी एक विशिष्ट भौगोलिक उत्पत्ति होती है

प्राचीन संथाल पौराणिक कथाओं के अनुसार, मारंग बुरु (पहाड़ के देवता), जाहेर अयो (जंगल की देवी), और संथालों की बड़ी बहन अपने भाइयों से मिलने के लिए स्वर्ग से आती हैं। इस घटना को मनाने के लिए, फसल उत्सव मनाया जाता है, और महिलाएं अपनी दीवारों को सोहराई कला भित्ति चित्रों से सजाती हैं। माना जाता है कि ये पेंटिंग सौभाग्य लाती हैं। इसी पौराणिक संदर्भ से सोहराई कला की उत्पत्ति हुई, जिसने भारत की समृद्ध संस्कृति और परंपराओं में योगदान दिया।

सोहराई की कला को विश्व स्तर पर दीवार पेंटिंग के सबसे पुराने रूपों में से एक माना जाता है, जो पुरापाषाण काल ​​से चली आ रही है जब गुफाओं में इसी तरह के डिजाइन खोजे गए थे। यह कलात्मक परंपरा पीढ़ी-दर-पीढ़ी चली आ रही है, जो समय के साथ विकसित होती जा रही है। समकालीन समय में, सोहराई कला को झारखंड और अन्य राज्यों में आदिवासी समुदायों की एक विशिष्ट सांस्कृतिक अभिव्यक्ति के रूप में स्वीकार किया जाता है।

सोहराई की एक और विशिष्ट विशेषता घरों की दीवारों को प्राकृतिक रंगों से रंगने की परंपरा है, जिसमें जानवरों, पौधों और रोजमर्रा की जिंदगी के दृश्यों का चित्रण किया जाता है। घर की महिलाएं बांस या घास से बनी अपनी उंगलियों, टहनियों और ब्रश का उपयोग करके ये पेंटिंग बनाती हैं। रंग मिट्टी, लकड़ी का कोयला, चावल के पेस्ट और पत्तियों जैसे प्राकृतिक स्रोतों से प्राप्त होते हैं। माना जाता है कि ये पेंटिंग समृद्धि लाती हैं और परिवार और फसलों दोनों को सुरक्षा प्रदान करती हैं।

जीवंत पेंटिंग विशेष रूप से मिट्टी के साथ मिश्रित प्राकृतिक रंगों का उपयोग करके बनाई गई हैं - काली मट्टी, चरक मट्टी, दूधी मट्टी, लाल मत्ती (गेरू), और पिला मट्टी। कलाकार दीवारों पर बैल, घुड़सवार घोड़ों, जंगली जानवरों, पेड़ों, कमल, मोर और सींग वाले देवताओं को चित्रित करने के लिए विभिन्न मिट्टी के रंगों में डूबा हुआ दातून या कपड़े के फाहे का उपयोग करते हैं। सोहराई पेंटिंग को सौभाग्य का प्रतीक माना जाता है।

यह पर्व मवेशियों विशेषकर बैल, भैंस, बकरी और भेड़ के सम्मान में मनाया जाता है। जिस दिन लोग पूरे दिन उपवास करते हैं, घरों, मवेशियों के शेड, रसोई और बगीचे में मिट्टी के दीपक जलाए जाते हैं। त्योहार के दिन, उन जानवरों को नहलाया जाता है, उनके सींग और माथे का तेल में घुले सिन्दूर से अभिषेक किया जाता है। उन्हें चावल और सब्जियों का विशेष भोजन दिया जाता है। 

आखिरी दिन आदिवासी झुंड में खरगोश, तीतर और अन्य जानवरों का शिकार करने निकलते हैं जिन्हें बाद में प्रसाद के रूप में बांटा जाता है।